Чтобы так жить, надо быть
дипломатом и лицемером, что, в сущности, почти одно и то же. Но мне это
осточертело. Я больше не могу. Хватит мне раздвоения личности в
профессиональной жизни, чтобы раздваиваться еще и в личной. Размечтался:
как было бы прекрасно в кои-то веки делать что-то одно.
Результат: сам опять один. Любовь - это упоительная катастрофа: знаешь,
что несешься прямо на стену, и все же жмешь на газ; летишь навстречу своей
гибели с улыбкой на губах; с любопытством ждешь минуты, когда рванет.
Любовь - единственное запрограммированное разочарование, единственное
предсказуемое несчастье, которого хочется еще. Вот что я сказал Алисе, а
потом валялся у нее в ногах, умоляя уйти ко мне. Но без толку.
XVII
Дилеммы
Однажды несчастье вошло в мою жизнь, а я, как полный идиот, до сих пор не
могу его выжить.
Самая сильная любовь - неразделенная. Я предпочел бы никогда этого не
знать, но такова истина: нет ничего хуже, чем любить кого-то, кто вас не
любит, - и в то же время ничего прекраснее этого со мной в жизни не
случалось. Любить кого-то, кто любит вас, - это нарциссизм. Любить
кого-то, кто вас не любит, - вот это да, это любовь. Мне хотелось
испытания, опыта, этакой встречи с самим собой, которая бы меня изменила:
к прискорбию моему, все сбылось сверх всяких ожиданий. Я полюбил девушку,
которая не любит меня, и разлюбил ту, которая меня любит. Я использую
женщин, чтобы возненавидеть себя.
"Фан Цзян спросил:
- Что такое любовь? Учитель ответил:
- Ценить усилие дороже награды за него - это называется любовью"
(Конфуций).
Ну спасибо, восточная бестия, лично я и от награды не откажусь. Но какое
там - я брошен. Как только Алиса узнала, что от меня ушла жена, она
струхнула и дала задний ход.
... Родители! ужаснитесь мнимоневинного желания, чтобы дети ваши отличнее других лепетали на языке наших врагов-завистников, оставляя в небрежении свой, богатый и благозвучный. Пусть их сердца пленятся сперва родными его звуками; пусть на нем передадутся им события отечественного края, слава и высокие добродетели предков; пусть возгордятся они своим, а после отдадут справедливость и чужому, хваля достойное хвалы, отрицая достойное порицания, пусть будут они просвещенными, но просвещенными Россиянами, - дабы великая тень Петра не разбила, подобно Моисею на Синае, скрижалей своих, где предначертал он нам твердое величие и беспримерную славу.
Публикуется с оригинала, хранящегося в ГПБ, ф. 291, ед. хр. 25, лл. 1-2. Публикация В. В. Сапова.
Статья не датирована, но как видно из слов: "Это писано тот час по прочтении Философического письма", написана в октябре 1836 г...
